前言

由于地域辽阔，地貌壮观、资源丰富，加之宗教信仰，西藏的节日和中原地区的节日大不相同。在西藏，有很多独具特色的传统藏族节日，那些带有民族文化内涵的节日活动总是让人们神往。

所以会有很多人会过来咨询，我们这次去西藏，能不能赶上藏区某某节日呢？

那么西藏到底有哪些传统节日，都在什么时候举行？有哪些活动值得一观？

本篇攻略将为您归纳整理一番，喜欢记得点赞收藏！

藏历新年

节日活动：制作塞卡，做"切玛"，插新经幡、驱鬼、吃“古突”、转山拜佛、赛马等

节日时间：藏历神变月初一至初三

藏历新年是藏族人民的传统节日，从藏历元月一日开始一共持续十五天，藏历新年与农历新年时间相隔一般有三种，同一天，相差一天，相差一个月。

专家根据《西藏天文气象历书》推算，2020年春节是1月25日，藏历新年是2月24日，整整相差一个月的时间！

藏历初一这一天是藏族同胞欢庆的时间，在很早之前藏民就开始迎接一年中的新的一天。着盛装，去寺庙朝拜，盛大的舞会在高原上从早跳到晚。

大年初二，走亲访友活动使大街小巷热闹起来，到处都是“洛萨（新年）扎西德勒！”的祝福声。大年初三的活动则以宗教、文体内容为主，转经路上、房顶上弥漫着桑烟，年轻人在房顶和山顶上插五彩经幡，以祈福禳灾。藏历新年的欢庆活动将一直持续到藏历正月十五。

雪顿节

节日活动：哲蚌寺晒佛、罗布林卡游园、看藏戏

节日时间：藏历六月三十日至七月一日

雪顿节起源于公元11世纪中叶。雪顿在藏语中意为“酸奶宴”，于是雪顿节便被解释为喝酸奶的节日。

按藏传佛教格鲁派(黄教)的规定，每年藏历六月十五至七月三十日为禁期，大小寺庙的喇嘛不许外出，以免踩死小虫，待七月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山时，农牧民拿出酸奶敬献，形成雪顿节。

雪顿节是拉萨最热闹的节日之一了，因为那天同时期间将有拉萨国际马拉松比赛一起进行。

作为节日的序幕，哲蚌寺展佛是最令人瞩目的仪式。早上8点钟，哲蚌寺背后的半山腰上，伴着凝重、庄严的法号声，一幅500平方米的、用五彩丝绸织就的巨大释迦牟尼像徐徐展露出祥和的容颜……数万名信徒和深受感染的游客无不双手合十，顶礼膜拜。

在拉萨雪顿节活动中心在拉萨西郊的罗布林卡。节日来临，罗布林卡以及周围的树林里，一夜之间便会涌现一座色彩鲜艳的帐篷城市，还形成几条热闹繁华的节日市街，所有的人都在歌声舞蹈中过着野外生活，深沉热烈的歌声伴着高原特有的乐器在树影里传播，这是拉萨人最有活力的日子。

雪顿节现在又称“藏戏节”，活动内容逐渐演变为以藏戏会演为主，这个节日不仅拉萨有，在日喀则叫“色木钦波”，时间要晚于拉萨，规模要小于拉萨。

燃灯节

节日活动：做酥油灯,摆酥油灯

节日时间：藏历十月二十五日

人们常说：“只有到了燃灯节的时候，拉萨才是真正的“拉萨”。

燃灯节并不是一个欢庆的节日，而是一个庄严，虔诚的，为了缅怀与追思的日子。它是为了纪念佛教改革家，格鲁派创始人，宗喀巴大师的逝世而举行的活动。

在燃灯节前几天，藏传佛教的信徒们就要开始做酥油灯！而到了燃灯节的当天，整个藏区的寺庙经堂、僧舍四周、佛殿屋顶和台阶，藏族群众家中的佛堂、窗台，一切可以点灯的地方，都会摆上盏盏酥油灯！

在拉萨，燃灯节当晚8点钟，大昭寺门前，水泄不通。法号，法螺、金唢呐声响起，僧人们也会敲起达玛鼓，伴随着深沉绵长的诵经声，时远时近，一直传到人们的心底。

沐浴节

节日活动：洗头洗澡、洗藏被、藏装等

节日时间：藏历七月六日至十二日举行，历时7天

沐浴节是具有藏民族鲜明特点的传统节日，沐浴节在藏语叫“嘎玛日吉”。

每年藏历七月上旬，在西藏，在拉萨河畔，从城市到乡村，从牧区到农区，都有一个群众性的洗澡活动。

因为传说此时的星星照到的水最洁净，具有特别的威力，比“圣水”还要灵验。用河水洗澡，可以祛百病，全年身体健康，吉祥如意。
每当沐浴节期间，藏区的男女老少都带着帐篷、卡垫及各种食品来到河边，怀着虔诚的心情，尽情洗浴全身.以求祛病消灾，健康长寿。

在这七天节日中，人们不仅洗澡、洗头，还要把家中的藏装、藏被、卡垫洗涤干净。

望果节

节日活动：背着经卷转绕田间、赛马、射箭、文艺表演

节日时间：没有固定日子，一般在青稞成熟以后，收割前两三天举行，节期为一至三天不等。

望果节是藏族人民传统节日之一。“望果”就是“转地头”，最初源于本教。最早始于雅鲁藏布江中下游河谷地带，迄今已有一千多年的历史。望果节流行于山南、拉萨、日喀则地区。

在每年藏历的六月底七月初，节日过后便开始进入紧张的收获季节。最初“望果节”活动是一种祭祀神灵，以祈祷丰收的仪式。一般是以村落为单位，绕本村土地转圈，前面有本教巫师领队做法后收“地气”。

公元十四世纪始，“望果”活动就成了藏族固定节日，内容也不断丰富多彩，增加了赛马、射箭、唱藏戏等活动。

现在望果节，男女老少身穿新衣，抬着青稞、麦穗塔成的“丰收塔”，敲锣打鼓，唱歌绕田边地头转圈。除农区之外，有些牧区也举行类似活动。

仙女节

节日活动：盛装打扮、焚香祈祷、朝拜

节日时间：藏历十月十五日

仙女节又名“天母节”，是西藏传统民俗节日，藏语称“白来日追”。

这一天可以称的上拉萨女性最盛大的节日，妇女们在这一天梳妆打扮，到白拉扎姆天母像前焚香祈祷。

还有一个特权，那就是可以向男士们索要礼物或红包，而男士们一般都会慷慨解囊，表示对节日习俗的尊重。而小孩们一大早就向父母要“白来日追”节日零花钱。

每年藏历十月十五清晨，从早上5点开始，来自各地的藏族信教群众手捧哈达、青稞酒，向安置在大昭寺外院天井中的护法主尊文武吉祥天母和松赞干布像敬奉朝拜，喜庆迎接一年一度的“仙女节”。

大昭寺的全寺僧众举行隆重的例行年祭和会供曼荼罗的定时大祭，并将白拉扎姆的天母像面朝拉萨河南岸的赤扑地，而赤扑地也把宗赞的塑像面朝北，表示两相会面之意。

林卡节

节日活动：着盛装、野宴

节日时间：藏历五月一日至十五日

林卡节在藏语称“孜木林吉桑”，意为“世界欢乐日”，是西藏自治区拉萨、日喀则、昌都等地区藏族人民的传统娱乐日。

过林卡以家族和朋友为主，内容多为吃喝玩乐、唱歌跳舞，有时会有群艺表演和文工团表演。

十五日是藏族称谓“藏林吉桑”，即“世界焚香日”，祭祀各种神灵。

每年五月，上弦月圆吉日（十五）举行盛大焚香祭祀活动。这一天也是林卡节的高潮。在这一天，人们身着盛装，带上酥油茶、青稞酒和各种美味食品，到林卡中去野宴。

萨噶达瓦节

节日活动：转经、布施、念佛

节日时间：藏历四月初一至三十日。四月十五日是萨噶达瓦节的高峰期

萨噶达瓦节又称佛吉祥日，在布达拉宫背后的龙王潭举行。

藏历四月十五目是释迦牟尼诞辰和圆寂的纪念日。每到这一天，藏族群众都要穿上节目盛装、转经念佛、布施行善。

十五早上，朝圣人群首先在大昭寺向释迦双尊和三位仁慈大悲菩萨分别献上哈达，添灯供佛。然后，沿着习惯的转经路开路转经，中午的时候到龙王潭，在龙王潭划船、唱歌、饮酒狂欢。游玩结束后，继续上路完成未完成的转经路程。

在这一天，德吉南路绵延一公里全是各地乞丐前来乞讨的人，当天布施是拉萨藏族人民的传统习俗。

晒佛节

节日活动：诵经、展佛瞻仰

节日时间：每年藏历五月十四至十六日，为期三天

每年藏历五月间，日喀则僧俗民众会在扎什伦布寺举行大佛瞻仰节，由黄教创始人宗喀巴的弟子---根顿珠巴于公元1 4 6 8 年创办，实际上是藏族人民一次诵经，传召、求雨的宗教活动。

节日期间，瞻仰节历时3日，每天展出不同的佛像，供信徒朝拜瞻仰。

第一日悬挂麻免则佛像，第二日悬挂释迦牟尼佛像，第三日悬挂弥勒佛像，每日均在上午十时悬挂，到十二时收下卷藏。

展佛期间，各地僧俗群众聚集在扎什伦布寺的门前，对佛顶礼膜拜，三天中尽情娱乐，各地商人也云集于此，整个日喀则城热闹无比。

布达拉宫跳神节

节日活动：“跳神”

节日时间：藏历十二月二十九日

布达拉宫跳神节盛行于西藏拉萨，每年藏历十二月二十九日举行，届时，拉萨布达拉宫和木鹿寺分别进行“跳神驱鬼”活动。

在布达拉宫的叫作“宫内跳神”，在木鹿寺的称“木鹿跳神”，跳神节有除旧岁、迎新年的意思。

布达拉宫跳神节一般在仁乃贡萨殿前举行，跳神之前要念经，并举行牲祭仪式，但并不真正杀牲，通常只是用器物或地上图案代替。

藏北赛马节

节日活动：赛马、射箭、马术表演等

节日时间：每年藏历六月举行，为期五至十五天不等

西藏的赛马节有很多，藏北赛马节，藏语叫“达穷”，因在夏季举行，故又叫“亚季”，是藏北草原规模盛大的传统节日，故又称“草原盛会”。

在节日的前几天，藏北各地牧民，身穿艳丽的节日盛装，带上青稞酒、酸奶子等食品，带上帐篷、卡垫，骑着马，从四面八方涌向赛场。

现在藏北赛马节除了赛马、射箭和各种马术表演外，还增加了举重、拔河、文艺演出、放电影，请民间艺人说唱《格萨尔王传》等活动，同时还要举行大型的物流会。

煨桑节

节日活动：煨桑仪式

时间：藏历五月十五日

煨桑节也叫世界焚香日，为藏区特有的宗教活动，这一天只要有人烟的地方就会有桑烟，是古代藏族部落一年一度的重大庆典。

煨桑是藏区非常普遍的一种宗教和民俗活动，各地方又因其自身独特的环境因素而形成不同规模、不同时间的煨桑节。

花灯节

节日活动：制作酥油花

节日时间:藏历正月十五日(与农历元宵节相差不远)

藏历正月15举行，人们点燃许多酥油灯，并搭建灯塔、灯架，还用酥油花做出不同的人物造型，花草、鸟兽、以供观赏，到了夜晚八廓街和大昭寺附近则布满了藏式花灯。

传昭大法会

节日活动:辩经

节日时间:藏历元月初四至二十五日

大法会是西藏最大的宗教节日，在这期间西藏三大寺的僧人近2万人集中在拉萨大昭寺向释迦牟尼的佛像祈祷，辩经，并举行格西学位的考试，西藏与其他地方的佛教信仰者也来次朝佛，放布施。