前言

虽从未来过九华，但多年前就与此有缘，可以说这次来是祈福，亦可以是为了某件有缘之事前来还愿。既然有缘，那就真诚的道一句阿弥陀佛。

概述

九华山主峰十王峰海拔1344.4米，属于黄山山脉支脉。最高一处的景点寺庙为天台禅寺，与十王峰对望。

九华山地区人杰地灵、物产丰富，自唐代以来有多位文人墨客定居于此写下过精彩的诗篇，诗仙李白更是在此上过学堂。九华山也是我国佛教四大名山之一，为地藏王菩萨的道场。

行程规划

Day1 自驾九华山，上午游览化城寺、太白书堂，下午索道上 天台 景区，游览天台寺，晚上逛九华老街 

Day2 乘小缆车上百岁宫，游览百岁宫、五百罗汉堂、东崖禅寺，下午自驾至后山陵阳镇的村子里，入住九华山初心叁舍-大音希声民宿，感受真正的田园般生活

化城寺

进入九华山景区无论是开车自驾亦或是换乘景交车，第一站一般都会前往化城寺，又名地藏寺，是地藏道场的开山祖寺。

其名字要追溯到唐代，始名为“化城”。现在我们看到的化城寺保存完好的有四进宫殿、均为 皖南 民居式的建筑。化城寺门口的半月形池塘又名放生池。值得一提的是我们熟悉的86版西游记，这里大闹小雷音寺的取景地。

化城寺门前的广场和放生池，都是到九华山祈福有缘之人的必到之处。而门前的两座石狮子，也是明朝保存至今的。平日里这里会有成群结队的的鸽子自由飞翔，时不时的也有游客会撒一些喂鸽子的食物在广场之上。化城寺四做宫殿分别坐落在三个台基之上，层层递升。

化城寺门前的广场和放生池，都是到九华山祈福有缘之人的必到之处。而门前的两座石狮子，也是明朝保存至今的。平日里这里会有成群结队的的鸽子自由飞翔，时不时的也有游客会撒一些喂鸽子的食物在广场之上。化城寺四做宫殿分别坐落在三个台基之上，层层递升。

化城寺有这样的一个说法，进门拜 弥勒 、出门拜韦陀。化城寺收藏和展出的文物有1800多件，其中包《 大方 广佛华严经》，是百岁宫无睱禅师在百岁时发的心愿，历时28年抄写完成的、清代康熙、乾隆皇帝的御书手迹等。上图为一块清代的镂雕寿字石馨。

百岁宫碗，相传是明代高僧在景德镇募化，得整窑带有“九华山百岁宫”的字样的碗，因此被后人视为佛门的吉祥之物。

化城寺周围共有99座山峰，山峰上的寺院的大门大部分都是面朝化城寺的方向开门的，也说明着化城寺的重要意义。

相传当年地藏王 菩萨 在九华山，每天早上在 天台 诵经，地上都有了脚印，后来信众们根据九华山史料的记载，对金地藏的描述，绣制了虎头、虎纹图案的僧帽、鞋子，供奉在化城寺。

化城寺的大雄宝殿，如果要进去祈福，记得左进右出，不走中间的门。四进的宫殿，拾级而上，第一进为灵官殿、第二进为天王殿、第三进为大雄宝殿，值得一提的是大雄宝殿正止方有大、小三个藻井，建于清光绪十五年（1889年）。大藻井的八角部共雕饰八条飞龙，加藻井顶端一条矫龙和珠球，组成“九龙戏球”，，至今保存完好，第四进为三层藏经楼，这座藏经楼始建于明代，明代的一些经书、圣旨等都珍藏于此。

太白书堂

从化城寺出来之后步行几分钟就能到九华老街，坐落于老街旁的太白书堂，公元755年之时李白曾隐居于此，后来南宋嘉熙初年（约公元1237年）， 青阳 县令蔡元龙为纪念李白二游九华而改建完成。而李白在此留下了许多知名诗篇，其中我们最为熟悉的莫过于“妙有方二气，灵山开九华”。

走进百年前的书堂，颇有一种文人的诗情画意，而书堂的后院现在也已经改造成了一处花园茶社，坐在这里乘凉、品茶，感受当年诗仙在此经历过的神仙日子，确实挺惬意的。

院落的两棵古银杏树，据记载至今已有1200多年的树龄，相传是李白隐居于此种植的。而两棵银杏树的旁边还有一座太白井，为当年李白烹泉品茗的取水处，后来在宋代开凿成了一口方井。这座水井至今水质优良，井水看起来非常清澈。

天台峰

上午游览完化城寺和太白书堂之后，在老街稍事休息吃个午饭，就可以至天台景区的下索道处，乘坐索道上天台了（这一段如果登山预计要两个多小时），索道大约耗时十分钟，就能直达海拔1000多米的山端，随后步行七、八分钟就能远眺古拜经台。

下索道沿着台阶步行不足十分钟，就能远眺观音峰和古拜经台。要说这九华山啊，还真是跟“九”字很有缘分，首先这里共有九十九座山峰，金地藏活到了99岁，而且现在的金地藏大铜像高度也是99米。上午在化城寺的时候听到讲解说到，化城寺周边的部分本寺庙都不是坐北朝南，而是开门都是对着化城寺的方向。

九华山群峰竞秀，素有九十九峰之称，其中千米以 上高 峰30余座。唐天宝年间，大诗人李白“曾由金陵上秋浦，更九子山名为九华”。据记载金乔觉在盛唐时期来到九华山，当他遁入山林之时，发现九华山的山峰高耸入云，绵延千里，便开始在此修行，从而开启了一座山一位僧人的故事，也就是后来的金地藏。

如果行走在老街或者周边的村子里，能从当地老一辈的村民口中听说很多关于金地藏的传说，还有金地藏坐骑谛听的故事。

传说当年金地藏坐在在东崖禅寺的岩石上修行，不小心被一只毒虫蛰伤，但是他的意志非常坚定，安坐不动。没过一会儿来了一位年轻貌美的妇人给金地藏赔礼道歉说到“对不起是我的儿子伤到了你，为了表示歉意，我愿意献上一股甘泉”，话音刚落，岩石上顷刻间流出了一股甘泉，当时被称作五溪水。而这位妇人也就是当地人传说的九华山山神。像这样的故事还有很多很多。

直到794年的时候，金地藏已经99岁，突然有一天山石滚落，金地藏便把他的弟子全都召集起来，说自己要走了，于是金地藏就坐化圆寂了。

而至今金地藏的肉身还保留在九华山的月身宝殿的地宫之中。金地藏24岁渡海而来，在九华山修行75载，金地藏在此的潜心修行使得九华山的声明远播万里，也成为了我国的四大佛教名山之一。

古拜经台供奉着地藏王 菩萨 的大脚印，昔日金地藏于此驻足拜诵《华严经》，修习止观，精苦卓绝，留有足印嵌于石壁之中。

九华山最高的寺庙天台寺与最高的山峰十王峰对峙向往，海拔都在1300米以上。

天台寺横卧于天台 、玉屏峰间的凹地上，虽说海拔1344.4米的十王峰才是九华山最高的山峰，但是十王峰上并没有寺庙，而太台上的天台寺海拔1306米，是全九华最高的寺庙，所以民间也有时把 天台 寺所在的天台峰，称为九华山的主峰。

在此处看日出，观云海，无比瑰丽、壮观。“ 天台 晓日”胜景，为“九华十景”之一。

九华山历史上文人雅士除以诗文赞美，还留有数百处摩崖石刻。 比如 这镌刻在 天台 青 龙岩 壁上的“高哉九华与天接，我来目爽心胸扩”。每个字长78厘米，宽57厘米。像这样的摩崖石刻还有很多。

在从 天台 寺下山至索道的途中，步行约半小时的路程，山林间还有很多奇石景观，比如大鹏听经石、金龟朝 北斗 等。此外据当地人介绍说，每年农历七月三十的九华山庙会也是非常热闹的，亦称地藏庙会，是为纪念地藏菩萨生日而兴起的大规模民间朝觐节日活动。

百岁宫

乘坐小缆车五分钟就能抵达百岁宫所在的山间，民间有这样的说法，“不到百岁宫，此行一场空。到了百岁宫，万事好 成功 ”。百岁宫始建于明代，位于九华山的插销峰摩天岭之巅，原名叫做摘星庵，寓意就是抬手就可摘星辰之意。后来在明代更名为百岁宫，因为里面供奉着一位126岁圆寂的百岁高僧无暇禅师。

百岁宫的门前匾额挂的是“护国万年寺 钦赐百岁宫”，大殿分为两进，第一进也就是大雄宝殿，第二进就是供奉着无暇禅师肉身的大殿。

五百罗汉堂距离百岁宫只有100多米的距离，海拔比百岁宫略高。五百罗汉堂一楼供奉着大愿地藏王 菩萨 ，二楼供奉着五百罗汉的五百罗汉堂。五百罗汉代表着佛教的传承和发展，他们也是佛祖的亲传弟子。

九华美食

臭鳜鱼作为皖南的徽菜的代表作，基本不用多解释了，喜欢的人会非常喜欢，肉质白嫩透着咸鲜口，臭鳜鱼是我心中徽菜的南波湾。

石耳炒鸡蛋在九华山地区算是最常见也是非常家常的一道农家土菜了，石耳本山带着一股淡淡的清香味，搭配金黄色的土鸡蛋一起烹炒，味道非常鲜美。

九华炸黄精，这也是一道非常有特色的本土菜肴，黄精可是本地的一大宝贝，也是九华山地区的特产山珍，虽说没什么味道，但是很有营养，也很养生的说。

石耳炖土鸡，石耳作为九华山的山珍，有着丰富的氨基酸和营养元素，与农家土鸡一起文火慢炖，鸡汤鲜美浓郁，鸡肉紧实味美。还可以搭配当地有名的炒米，放在鸡汤里一起食用，味道更香。

陵阳一品锅，这道土菜源自周边的陵阳，用干豆角、干笋、黄花菜、红薯粉打底，上面铺满五花肉和肉丸，各种食材味道交相融合，口味很丰富，而且也很下饭。

藕带也是九华地区的特产，比我们平日里见到的藕要小、细很多，但是非常脆、嫩。

此外小河虾、干笋、蕨菜也是九华山地区比较有特色的一些美食，做法都相对简单，不管是河鲜亦或是山珍，都最大限度的保留了食材本身的味道和营养，基本上每家餐厅都提供当地这几道经典的农家土菜，有机会到九华山游玩的话，一定不要错过这些美食。

说到早餐的话九华山地区也是蛮有特色的， 比如 大肉面、浇头面等，还有很有名的锅贴饺，都是值得一试的。

结语

虽然从九华山开车过来的山路十八弯，五十多公里路途刚开始有点让我们望而却步，但是来了才真正发现，就像民宿说的那样，值得翻山越岭的秘境，这家初心叁舍，让我找到了，而且很爱。